Павел учит не уничижать, а испытывать пророчества (1-е Кор. 14:29, 1Фес. 5:20 и далее). Зачем же их проверять, и на что следует обращать внимание? На эти вопросы я и хочу сделать акцент в данной статье, последней в серии о пророчествах.
Зачем проверять пророчества?
Пророчества благословили многих людей и многие церкви, но в то же время они порождали множество споров и конфликтов, и причины тому были очень разные. Например, в некоторых случаях, люди просто неправильно воспринимали пророчества, в других, они произносились лжепророками. От таких вещей нас предостерегал сам Иисус (Мф 7:15; 24:11,24) и апостолы (например, 1-е Иоанна 4:1). Поэтому очень важно обращать внимание на человека, который пророчествует. Часто пророки, которые передают послания Святого Духа, подвергаются гонениям за свое служение, в то время как те, кто передает ложные пророчества, могут иметь множество последователей, следовательно, принятие или успех человека в обществе не обязательно является определяющим. В книге Иеремии 23:11-26 лжепророки описываются как люди, которые закрывают глаза, как на собственные грехи, так и на грехи других, они обольщают и говорят только то, что люди хотят услышать. В послании Колосянам 2:18 Павел предостерегает нас также от эгоистичных и надменных людей. Те, кто не желают подчиняться поместному руководству или не готовы подвергнуть свои пророчества проверке, не имеют права пророчествовать. По сути, можно сказать, что не стоит слушать людей, которые стараются прославить себя, а не нашего Господа. Наш Бог есть Бог мира (1 Кор. 14:33), поэтому не стоит следовать за бунтарями, собирающими вокруг себя людей, чтобы идти с ними особыми теологическими путями. Кроме того, между пророчеством и учением есть разница, и учение является большим. Чаще всего такие личности не приносят добрых «плодов», и мы должны узнавать их по плодам (Мф 7:20), ведь дерево узнается не по шелесту листьев, а по его плодам.
Но даже когда пророчества произносятся не сомнительными, а богобоязненными людьми, у нас нет никаких гарантий, что Бог будет говорить с нами через них. Как я пояснял в своей прошлой статье, пророчество всегда содержит часть человеческого. Человек несовершенен и поэтому христианам необходимо уметь различать правильное от ложного. Для этого я хотел бы назвать несколько критериев как мы можем проверять пророчества.
Критерии проверки пророчеств
В первую очередь необходимо подчеркнуть, что пророчество всегда будет прославлять Иисуса. Именно Он во всем должен быть на первом месте (Кол. 1:18), в центре сказанного. Все, что прославляет людей или что-либо другое – не от Бога.
Пророчество, как указывалось выше, отличается от учения. Если библейское учение, дает нам представление о теологических и этических ориентирах, то пророчество является спонтанным импульсом Святого Духа. Пророчество не может заменить написанное Слово Божье, и никоим образом не должно ему противоречить. Если содержание пророчества побуждает делать что-то противоречащее Писанию, то сказанное скорее исходит от человека, нежели от Святого Духа.
Основная цель пророчества – назидание, увещевание и утешение (1 Кор. 14:3-4). Пророчествами, в которых отсутствуют эти три составляющие, не обязательно следует пренебрегать, но их следует внимательно изучать.
Из Нового Завета мы знаем, что когда произносилось пророчество, церковь должна была анализировать рассуждать о сказанном (1 Коринфянам 14:29). Полезно не только проверять пророчества, но и интересоваться на этот счет мнением зрелых братьев и сестер. Благодаря своему опыту и духовному чутью, они могут увидеть вещи, которые мы могли пропустить.
Пророчество, вдохновленное Святым Духом, приносит свободу, а не рабство (2 Кор. 3:17). Пророчество никогда не будет устанавливать духовную диктатуру. Все, что разрушает независимость, индивидуальность и ответственность человека, не есть от Святого Духа. Бог создал нас не для того, чтобы мы становились марионетками, но дал каждому из нас собственную индивидуальность. Также, как написано в Колосянах 3:15, мы должны иметь мир в наших сердцах.
Если пророчество было действительно от Бога, то оно обязательно должно исполниться и Ветхий Завет нам четко об этом говорит (Второзаконие 18: 21 и далее). Однако данный критерий является относительным и применим не ко всем пророчествам, поскольку зачастую, бывает так, что мы сами способствуем тому, чтобы пророчества не сбывались. Господь может дать человеку обетования, но если человек не будет действовать соответственно, обетования так и не будут исполнены. Например, Израильскому народу было заповедано войти в Землю Обетованную, но из-за своих поступков, они в конечном итоге были вынуждены 40 лет скитаться по пустыне (Чис. 32:13). Поэтому не рекомендуется в пророчестве называть временные рамки или принимать данную информацию, если вам пророчествует кто-то другой.
Сферы, в которых нужно быть особенно осторожными
Есть сферы, в которые пророчеству не стоит вторгаться, поскольку они несут в себе большой риск для злоупотреблений, и, к сожалению, в прошлом ложные пророчества уже наносили огромный ущерб.
Так, например, пророчество никогда не должно служить основанием для вступления брак. Я встречал людей, которые вступили в отношения и, впоследствии, в брак, получив пророчество. Через время эти люди разочаровались в Боге. Не следует выбирать своего партнера только на основании пророчества, произнесенного каким-то человеком. Для выбора партнера существует множество других важных критериев.
Важные жизненные решения, в принципе, никогда не должны приниматься исключительно на основе пророчества. Часто бывает так, что Господь открывает в пророчестве то, что уже есть в нас, а не ведет нас совершенно незнакомыми путями. Пророчество также не может быть поводом для выбора работы или профессии. Такие решения должны приниматься в процессе молитвы и пребывания в Божьем присутствии.
К сожалению, встречаются случаи, когда пророчество в церквях часто используется для навязывания братьям и сестрам определенной модели поведения и традиций. Но пророчество призвано не к этому. Еще одной сферой, где следует быть осторожными в отношении пророчеств – это сфера бизнеса и пожертвований. К сожалению, мне также встречались ситуации, когда люди, на основании пророчества, жертвовали большие суммы в церковь. Когда им обещали якобы особые финансовые благословения, если они откликнутся на призыв Господа и сделают значительное пожертвование. Пожертвования, по моему мнению, всегда должны делаться добровольно (Деян. 5:4).
В своей книге, которая выйдет в конце этого года, я буду затрагивать многие другие сферы, где верующим нужно быть особенно осторожными. Для принятия решений в важнейших сферах нашей жизни, нам необходимы духовные дары – слово мудрости и слово знания, а также иметь людей, которые могут дать добрые советы.