Возможно, тебе приходилось слышать высказывание: «Христианство — это не религия, а отношения». Этой формулы непоколебимо придерживаются многие верующие. Другие же однако покачивают головой. С их точки зрения, христианство — олицетворение религии. Отрицать этот факт совершенно абсурдно. Хотя и эта тема обсуждается довольно жарко, как почти все дебаты, ведущиеся в настоящее время в Германии. Чтобы получить ясный ответ на вопрос, является ли христианство религией, нам необходимо ближе рассмотреть оба мнения. Прежде всего я хочу остановиться на термине «религия», а затем обратиться к христианской аргументации.
Определение религии.
Любой, кто пытался исследовать понятийно религию, сталкивался с тем, что удовлетворительного определения понятия «религия» не существует. В потоке времен оно не раз изменялось, и применяется в различных культурах по-разному. Например, понятие «религия» лишь в Новое время стало ассоциироваться с верой. К тому же далеко не всегда слово «религия» возникает в контексте веры в божество. Некоторые религии монотеистические, т. е. они исходят из того, что Бог один. Другие же исповедуют политеизм, поклоняясь многим божествам, как, например, в индуистских религиях. А есть религии, в которых вера в определенное божество или богов играет небольшую роль, а то и вовсе никакой не играет, как, например, в буддистских верованиях. В буддизме боги не отрицаются, но они мало чем помогут на пути в нирвану. Иногда, глядя вокруг, у меня складывается впечатление, что религией могут стать и довольно обыденные вещи, такие как музыка, спорт или политические идеологии.
Религия охватывает веру, опыт, этику, модели поведения, мировоззрение, философию, мифологию, космологию, религиозные действа, культуру и многое другое. Она включает в себя широкий спектр компонентов. Эти компоненты и составляют вместе понятийную основу «религии».
Это понятие настолько нечеткое, что в религиоведении неоднократно звучали призывы полностью отказаться от него. Но это еще более бы усложнило понимание религии. Так что нам придется принять, что значение слова «религия» не может быть единым, и любое его определение остается всего лишь попыткой.
Так что же такое религия в широком смысле? Можно попытаться сказать, что «религия — это столкновение человека со сверхъестественной или священной реальностью» (Эрнст Фейль, «Религия в истории и в настоящее время», Т.4.).
Религия ли христианство?
Если исходить из вышеприведенного определения, то христианство не что иное, как религия, потому что по сути соответствует этому определению. Бог согласно христианскому богословию вновь и вновь являет Себя людям. Величайшее Богоявление произошло в воплощении Иисуса Христа. Тот факт, что христианская вера — это отношения с Богом через Иисуса Христа, не оспаривает того, что это религия.
Почему христиане считают религию проблемой
Почему для христиан так трудно назвать свою веру религией? По-видимому, они хотят отделиться от других религий и показать светским людям, что христианская вера состоит не из древних традиций или исполнения ритуалов, но более всего соответствует активным отношениям Бога и человека. Их желание понятно, ведь христианская вера не в заслугах, а в близких отношениях. Я хорошо понимаю стремление христиан, но считаю, что аргументация не достигает цели. Она не убедительна, и приходится постоянно наталкиваться на сопротивление.
Как же следует говорить христианам о их религии?
Как и Павел в ареопаге (Деян.17:23-34), христиане обладают базой для разговора с людьми любых религий, потому что они знают то, что другие еще ищут. Или как сказал Павел: «Этого неизвестного Бога, Которого вы почитаете, даже не зная, Кто Он такой, я и возвещаю вам» (Деян.17:23, НП).
В разговоре Павла с заинтересовавшимися афинянами заметно, как он ценил тех, с кем общался. Хотя афиняне поклонялись множеству различных богов, которые им явно не были известны, он обращается к ним, как к людям, «в высшей степени почитающим богов» (Деян.17:22, РБО). К сожалению, христианам не всегда удается в разговорах быть благожелательными к верующим других религий. Также и Петр уделял особое внимание тому, чтобы христиане с другими людьми обращались с кротостью и благоговением, когда дают отчет об уповании, которое в себе имеют (1 Петр. 3:15). Интересно, что Петр использует здесь слово, от которого произошел термин «Апологетика». Апологетика — это дисциплина, задачей которой является защита христианской веры. Однако большая часть так называемых апологетов редко ведут свой разговор с людьми так, как того требовал Петр.
Христианам следует говорить осмысленно и уважительно, и приводить свои аргументы обоснованно, когда они общаются с интересующимися или скептически настроенными. Все-таки христианство не просто одна из многих религий, но особенная, потому что ее Основатель и ее история феноменальны. Но об этом в одной из следующих статей.