И я скажу: Да. Чаще всего мы думаем, что любая молитва — это хорошо, но изучая Слово Божье, я вижу, что определенные молитвы могут навредить человеку и даже вызвать гнев Божий (например, Исаия 45:9). Проблема неправильных молитв заключается в том, что человек противится Богу или вступает с ним в спор. Что же может вызвать такую реакцию у верующего или привести его к чему-либо вроде спора с Богом?
Пример из Ветхого Завета
Когда народ Израиля впервые услышал рассказ соглядатаев, посланных исследовать землю, обетованную Богом, все были в восторге. Однако когда они стали высказывать свои мнения и делать выводы, прежде всего о том, что им не удастся овладеть городами, народ впал в отчаяние. Их плотский разум, неспособный подчиниться Божьему плану, начал беспокойно искать ответ, который был бы “лучше”. Как лава в ожившем вулкане, поднялась, в конце концов, на поверхность горечь. Иисус Навин и Халев призывали народ не восставать против Бога (Числа 14:9). Вместо того, чтобы прислушаться к ним, народ захотел побить их камнями, чтобы заглушить Голос Божий. Совершенно мятежным образом народ взял дело в свои руки и решил, по-своему, найти выход из воображаемой “ловушки”, в которую их ввел Бог. Ответом Бога им стал Его гнев (Числа 14:27-38).
Трудные времена не должны приводить к ожесточению
В своем первом послании Коринфянам апостол Павел подчеркивает, что каждый из иудеев, вышедших из Египта, испытал Божью Славу. Тем не менее не ко многим из них благоволил Бог (1 Кор. 10:5). И это потому, что есть люди (их, к сожалению, чаще всего большинство), которые позволяют себе в трудные времена роптать и высказывать свое недовольство.
«Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя“ (1 Кор. 10,10)
Хуже всего то, что мы, будучи верующими, знаем, что Бог не только может влиять на наши обстоятельства, но и влияет. Этот факт нас раздражает в первую очередь. Человек секулярный может обвинять в своих проблемах других, а не Бога. Тогда как человек верующий так или иначе направляет свое возмущение против Бога.
Богом невозможно манипулировать
Из 11-й главы Книги Чисел мы узнаем, что высказанный вслух ропот Израиля Бог воспринимал как упрек лично Ему.
Исследуя же Новый Завет, мы обнаруживаем, что любая молитва, направленная не на поиск Бога и смирение себя пред Его Волей, а на употребление Божьей силы для удовлетворения собственных страстей является деструктивной молитвой. Когда человек прилагает усилия, пытаясь повлиять на Бога в свою пользу, то он встает на путь разочарования, потому что Богом невозможно манипулировать. Только “язычники” молятся так (Мф.6:7). Иисус об этом говорит так:
«…не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.“ (Мф 6:8).
Да свершится Воля Его
Искренний верующий стремится к противоположному, он стремится к тому, что угодно Богу. Даже прося о чем-то личном, истинно верующий добавляет “если угодно будет Господу” (Иак.4:15). Похожим образом молился и Моисей в Исх.33:13.
Еще одним положительным примером является Давид. Когда он был еще юн из-за необоснованных подозрений на него велась охота, и он был вынужден скрывать от царя Саула и его армии. Давид мог бы неоднократно обидеться, настроиться против людей и Бога, но в его молитвах нет и намека на упрек Господу. Был ли Бог рядом, когда Давид с огромными препятствиями бежал от Саула в Геф, который случайно был родиной Голиафа? Того самого Голиафа, которого за пару лет до этого Давид убил в поединке. И когда слуги Анхуса (царя Гефа) распознали знакомые черты лица юноши, победившего их героя, то ему пришлось притвориться безумцем, чтобы остаться в живых в таком затруднительном положении.
Был ли Бог рядом, когда Давид бежал от царя Анхуса и прятался в пещере? Тем не менее Давид никогда не обвинял Бога. Он никогда не говорил: “Боже, зачем Ты вверг меня в пучину унижения перед моими друзьями и врагами?”
Принимать хорошее и плохое
Удивительно, но Давид находится в совершенно ином настроении. Один из псалмов, относящихся к этому периоду, — это псалом 33, в котором мы читаем лишь безудержную хвалу Богу. Давид был в состоянии брать из Божьих рук как хорошее, так и плохое.
Русский поэт Борис Пастернак так писал о славе знаменитых:
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
Именно так нам следует смотреть на наш жизненный путь с Богом. Не все, что мы воспринимаем как поражение или безвыходность, является таковым. Иногда у Бога просто другие планы, чем у нас, и нам стоит принять их и взять из Его рук, вместо того, чтобы навязывать Ему наши собственные представления.
Вывод
Человек может неправильно молиться. Любая молитва, направленная не на поиск Бога и не на смирение перед Его Волей, а на то, чтобы подвергать сомнению Божьи пути, чтобы исполнялись наши желания, является разрушительной молитвой.
Александр Шевченко