По моим наблюдениям, ни о каком ином даре христиане так интенсивно не ревнуют, как о дарах исцелений. И это не удивительно, ведь каждый из нас в жизни встречается с болезнями и страданиями.
Интересным является то, что апостол Павел, говоря в 1-ом Послании к Коринфянам 12:9 о «дарах исцелений», употребляет оба эти слова во множественном числе. И это правильно, ведь таким образом он объясняет, что не существует единого понятия дара исцелений, которое поддавалось бы четкому определению. Их множество, они выражаются разнообразными способами и проявляются с различной интенсивностью. Не существует единого неопровержимого дара, который христианин мог бы в любое время запросить, с целью исцеления больных по своему усмотрению. Только Божий Дух производит дары, разделяя их каждому как Ему угодно. Именно поэтому человек, наделенный каким-либо духовным даром, находится в непосредственной зависимости от Святого Духа.
Необходимость применения даров исцелений обусловлена прежде всего тем, что мы, с одной стороны, живем в греховном мире, который не идеален и полон болезней, с другой же стороны, тем, что именно в этом мире Господь желает действовать Своей силой и исцелять. Позиция Священного Писания однозначна: Бог желает, чтобы нам было хорошо. Он заинтересован в полноте нашего благополучия.
«…ибо Я Господь, целитель твой»
Исход 15:26
«Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь все ложе его в болезни его»
Псалом 40:4
«Потерявшуюся (овцу. — Прим. автора) отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю…»
Иезекииль 34:16
Однако, это принципиальное желание Бога исцелять не говорит о том, что если человек болеет, то он вне Божьей воли. Совсем наоборот: можно как раз находиться в центре Божьей воли и, тем не менее, болеть. Формула автоматического исцеления каждого, кто верит, не соответствует ни свидетельству Библии, ни опыту жизни. Вот уже на протяжении многих лет я решительно и отважно молюсь за больных, много раз я видел, как Бог исцеляет. При этом сам я вот уже много лет страдаю сильной аллергией. Несмотря на то, что я слышал много упреков на этот счет, я не отчаиваюсь, ведь я знаю, что Бог был и остается суверенным, и поэтому я смиряюсь.
Высказывания Ветхого Завета находят свое подтверждение и усиливаются в описании служения Иисуса Христа, центральной частью которого было исцеление больных. И нельзя утверждать однозначно, что эти исцеления имели место только по отношению к физическим или, наоборот, душевным и духовным болезням. Иисус желает человеку добра и хочет его восстановления во всей полноте.
«…не здоровые имеют нужду во враче, но больные…»
Евангелие от Матфея 9:12
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу…»
Евангелие от Луки 4:18
«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя»
3-е Иоанна 1:2
Более того, впоследствии Иисус передает миссию исцеления больных своим ученикам указывая тем самым, что несмотря на то, что Его смерть на кресте освободила человечество, люди будут болеть, но теперь у них будет и возможность получить исцеления.
«…возложат руки на больных, и они будут здоровы»
Евангелие от Марка 16:18
«…и исцеляйте находящихся в нем (в городе.- Прим. Автора) больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие»
Евангелие от Луки 10:9
«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь…»
Послание Иакова 5:14-15
Эта четкая линия, свидетельствующая о желании Бога исцелять, прослеживается через все Священное Писание. Именно на этом основывается Его желание даровать нам Своим Духом дары исцелений, и именно это дает нам основание молиться за больных. В этой статье я бы хотел подчеркнуть мысль о том, что Бог желает исцелять. В следующей статье я рассмотрю тему сложностей и разнообразия болезней и исцелений.