Крещение Духом (часть 1)

von Johannes Justus

Совсем скоро верующие всего мира будут праздновать праздник Троицы. Прежде всего, этот праздник является поводом для людей, переживших опыт дня Пятидесятницы, почтить характерные особенности своей веры – сюда относится и крещение Духом. Что же в себе несет этот праздник?

Незадолго до Своего вознесения, Иисус говорил со Своими учениками об обетовании Отца. Он повелел им оставаться и ждать в Иерусалиме, сказав: «ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». (Деяния 1:5). Наконец-то должно было осуществиться то, о чем Иисус ранее говорил. Все четыре Евангелия повествуют нам о наступлении этого дня (Евангелие от Матфея 3:11; Евангелие от Марка 1:8; Евангелие от Луки 3:16; Евангелие от Иоанна 1:32-33). И вот, Иисус обращается к Апостолам, которые следовали за ним все три года, близко общались с Ним, хорошо знали Его, слышали Его учение, уверовали в Него, а также получили дар вечной жизни и духовный авторитет. Им недоставало только одного решающего момента – принятия силы Духа Святого, чтобы стать Ему свидетелями до края земли (Деяния 1:8).

Как-то однажды, прогуливаясь с одним моим знакомым, я завел разговор об этом обетовании. Я пытался объяснить ему, что сегодня, мы как никогда, нуждаемся в принятии этой силы, чтобы быть свидетелями Богу. Сперва, мой знакомый отмахнулся, сказав: « Да зачем мне это? Я же ведь уже итак дитя Божье». Но я сказал ему: «Но ведь речь идет об обетовании Отца!». Он опешил, но подумав немного сказал: „Хорошо, я хочу получить это. Прямо сейчас!“ В это время мы как раз проходили мимо большого кладбища, расположенного по соседству с нашим домом. Я оглянулся по сторонам и сказал ему: „Пойдем лучше домой, и там я с удовольствием помолюсь за тебя». Однако он прямо там опустился на колени и приготовился к молитве. Мне ничего не оставалось делать, как помолиться за него. Я благословил его, и он получил крещение Святым Духом.

Крещение Духом – это не самоцель. Это не способ перевести христианина в особенно духовное состояние. Никто не может сам собою хвалиться тем, что был крещен Духом. Ведь всегда, когда Бог что-либо дарует, это имеет определенную цель. Цель крещения Духом – проповедь Евангелия должна происходить в силе. Как христиане, мы должны рассказывать о Христе – это наша основная задача, но мы не должны делать это своими силами или исходя из собственных возможностей, но силой Божией и возможностями, которые дает Бог. Крещение Духом открывает нам дверь к этой силе. Она делает нас сильными и мужественными, чтобы мы смогли стать свидетелями Иисуса, свидетелями, которые полны решительности.

Излияние Духа в день Пятидесятницы было уникальным во всех отношениях событием: с этого момента началось время действия Святого Духа. Отныне, Бог желал присутствовать среди людей посредством действия Его Духа. Дух должен был вдохновлять проповедь (1-е Коринфянам 2:1-16; Ефесянам 1:17), обличать мир о грехе и о правде и о суде (Евангелие от Иоанна 16:8), возгревать веру (2-е Коринфянам 4:13; Галатам 5:5), жить в нас верующих (Римлянам 8:9), даровать искупление, усыновление и уверенность в спасении (Евангелие от Иоанна 3:5; Римлянам 8:4-16; к Титу 3:5), даровать духовные дары для созидания церкви (1-е Коринфянам 12:14), и т.д. Однако все эти действия не описывают сам процесс крещения Духом. Крещение Духом – это духовный опыт, который апостолы пережили в день Пятидесятницы. И возможность пережить этот опыт обещана Отцом всем детям Божиим, даже до сего дня.